بوعكاز ،عبيرزيتوني ،محمد2024-11-202024-11-202016http://dspace.univ-skikda.dz:4000/handle/123456789/3546باشرت الحركات الإسلامية العمل السياسي من خلال المشاركة في العملية السياسية في إطار ما سمحت به النظم السياسية العربية. وأخدت تلك المشاركة أسمية متزايدة بعد تجاوز هذه الحركات خط المشاركة في البرلمانات والمجالس المحلية، إلى المشاركة في تسييرالشأن العام بل واصلت أفاق المشاركة إلى أعلى قمة الهرم السلطري، كما هو الشأن بعد سقوط بعض النظم السياسية العربية في 2011. ذلك أن المنطقة العربية في تلك الفترة عرفت تحولات سياسية التقى فيها عاملين داخلي بكل أبعاده السياسية والاقتصادية والاجتماعية و عامل خارجي. الذي أعطى فرصة لهذا الفصيل أن يكون البديل الأول في ظل ضعف البدائل المطروحة على الساحة السياسية العربية. هذه البيئة بقدر ما كانت السبب الرئيس للوصول الحركات الإسلامية لمواقع إتخاذ القرار بقدر ما شكلت تحديات لتجربة الحركة الإسلامية في السلطة، سواء على مستوى الحركة نفسها أو على مستوى علاقتها مع القوى المحلية والدولية. تعد التجربة السياسية لتنظيم جماعة الإخوان المسلمين نموذج عن هذا المشهد السياسي في المنطقة العربية، حيث خرج التنظيم بعد سقوط النظام السياسي المصري تأثرى لاعب سياسي على الساحة المصرية وهو الأمر الذي شجعه على تشكيل ذرع سياسي وخوض استحقاقات المرحلة الانتقالية وتمكنه من الوصول للسلطة. السياق السياسي الذي تحرك فيه الإخوان كان له دور في عرقلة مسار الانتقال الديموقراطي في مصر، وفشل تجربة الإخوان المسلمين في السلطة السياسية خصوصا بعد رفض القوى السياسية المصرية ومؤسسات الدولة التعاون مع الرئيس محمد مرسي، في إطار ضعف خبرة الإخوان في الحكم الأمر الذي زاد من المشاكل الداخلية، وهو ما بدا بوضوح في مسألة الدستور التي كانت إحدى محطات الخلاف الشديدة و التي كانت نقطة فارقة في خسارة الإخوان للسلطة فيما بعد. حاول الرئيس محمد مرسي رغم قصر فترة حكمه تفعيل رؤيته في السياسية الخارجية وإعادة الدور الإقليمي لمصر، وتوظيفها لإخراج مصر من أزمتها الداخلية خصوصا في شقها الاقتصادي، واتضح هذا من خلال تنويع زيارته لعدة دول و وتركيزه على تشجيع الاستثمار في مصر.عربيةمذكرة ماستر