نفي النسب بين اللعان والطرق العلمية
Loading...
Date
2018
Authors
Journal Title
Journal ISSN
Volume Title
Publisher
كلية الحقوق والعلوم السياسية
Abstract
بعد دراستنا لموضوع نفي النسب بين اللعان والطرق العلمية، تبين لنا مدى اهتمام
الشريعة الإسلامية بموضوع النسب بل حتى جعلت حفظ النسل من الكليات الخمسة فهو إحدى الضروريات التي جاء بها الإسلام لحمايتها والاعتناء بها، وما ظهور الأدلة العلمية، ووصول التقدم العلمي لدرجة كبيرة في مجال حفظ النسب إلا لتأكيد ما جاءت به الشريعة الإسلامية بحفظه، كما أن المشرع الجزائري خطى خطوة عملاقة في حفظ النسب من خلال مواد قانون الأسرة، وقد توصلت للنتائج التالية:
-1 الشريعة الإسلامية ومتعت من طرق إثبات النسب وجعلت لنفيه طريقا واحدا متمثلا في اللعان. 2- القانون الجزائري سار على خطى الشريعة الإسلامية حيث جعلت م 40 ق.أ عدة طرق لإثبات النسب، أما م 41 فجعلت لنفيه طريقا واحدا.
3- لم تنص م 41 ق.أ على أن الطرق المشروعة لنفي النسب تقتصر على اللعان مما يجعل مصطلح الطرق المشروعة يتسع ليشمل الطرق العلمية كطريق مشروع لنفي
النسب.
-4
المادة 40 من ق.أ لم تقتصر على البصمة الوراثية لإثبات النسب، بل نصت على الطرق العلمية مما يمكننا من استخدام طرق علمية أخرى لنفس الغرض. عدم وجود نص صريح في الشريعة الإسلامي يمنع من اللجوء للطرق العلمية لنفي
-5
النسب.
-6- يمكن اللجوء للطرق العلمية في نفي النسب، وذلك للتقليل من حالات الملاعنة بين
الأزواج.
ومن خلال عرضنا لأهم النتائج لهذا البحث، يمكن أن نعرض التوصيات التالية: 1- نقترح تعديل م 40 من قأ حيث نقترح تحديد المقصود بالطرق العلمية، فرغم أن
الاجتهاد القضائي يعمل بالبصمة الوراثية إلا أنه توجد طرق أخرى لها نفس النتيجة. 2 نقترح كذلك ضبط مصطلح الطرق المشروعة في م 41 ق.أ لأنه مصطلح مبهم
هل المقصود به الطرق الشرعية، أو أي طرق أخرى مشروعة بما فيها الطرق العلمية.