البعد الفكري للبديع دراسة في القرآن الكريم: ـ من سورة الملك إلى سورة النَّاس ـ
dc.contributor.author | علي علوي ،أسماء | |
dc.contributor.author | جغدير، عبد السلام | |
dc.date.accessioned | 2024-03-20T09:50:33Z | |
dc.date.available | 2024-03-20T09:50:33Z | |
dc.date.issued | 2022 | |
dc.description.abstract | نتناول في هذا البحث البعد الفكري للبديع دراسة في القرآن الكريم: (من سورة الملك إلى سورة النَّاس) والهدف من هذه الدِّراسة هو معرفة أبعاد البديع الفكرية التي تهتم ببناء الفرد والأسرة والمجتمع، فالقرآن الكريم مصدر يخاطب الإنسان ولأجل الإنسان، نكتشف من خلاله عظمة وبلاغة اللُّغة العربية، مصدر تشريعي تربوي لأجل أن يحيا الإنسان حياة عليا. ولأجل تحقيق هذا شَمِلَ البحث، مقدمة ومدخلا نظريا وفصول ثلاثة تطبيقية وخاتمة؛ بحيث: يهتم المدخل النَّظري بتحديد أهم المصطلحات التي تقوم عليها الدِّراسة من: البعد الفكري، البديع بأنواعه المتمثِّلة في: الطِّباق، المقابلة، الجناس، والسَّجع، البديع والنَّظم، القرآن الكريم وفضله. وتتمثَّل الفصول التَّطبيقية الثَّلاث في: الفصل الأوَّل خاص بالطِّباق والمقابلة، والفصل الثَّاني خاص بالجناس، والفصل الثَّالث خاص بالسَّجع. ودرسنا في فصل الطِّباق والمقابلة الجانب الفكري لكليهما، وفي الفصل الثَّاني دراسة في الجانب الشَّكلي والفكري للجناس، وفي الفصل الثَّالث دراسة في الجانب الصَّوتي والفكري للسَّجع. وينقسم كل فصل من هذه الفصول إلى أقسام ثلاثة عُنوِنَت على التَّرتيب بـ: بناء الفرد وبناء الأسرة و بناء المجتمع، وقد حاولنا من خلال نماذج الآيات القرآنية، تحديد النَّوع البلاغي ثم تفسير النَّموذج القرآني، وعبر الوصف والتَّحليل استخرجنا أبعادا تُعنى بثلاثي الفرد والأسرة والمجتمع. فكانت أهم نتيجة أنَّ البديع ومن خلال أسلوب الطِّباق، والمقابلة، والجناس، والسَّجع هو الآخر علم له دلالة نابعة من ذاته، وأبعاد وأسرار مستوحاة من تركيب وسياق آيات، وسور القرآن الكريم التي تعمل على بناء الإنسان أيًّا كان موقعه وواقعه. | |
dc.identifier.uri | http://dspace.univ-skikda.dz:4000/handle/123456789/466 | |
dc.language.iso | عربية | |
dc.publisher | جامعة 20 أوت 1955سكيكدة | |
dc.title | البعد الفكري للبديع دراسة في القرآن الكريم: ـ من سورة الملك إلى سورة النَّاس ـ | |
dc.type | Thesis |